Olá everybody!

Devido a este blogue limitar em kbytes o conteúdo que produzo, acho que este é o último post do Cacthingintherye = www.algebrim.blogdrive.com , pois já não disponho de espaço suficiente. Em todos os posts senti vontade de editar. Também senti vontade de tirar longas férias deste blog. Mas também senti muita satisfação em conhecer pessoas como a Claire! E em poder expressar minhas idéias por meio dele... Mas não chorem (Don’t cry for me), porque eu apenas mudei de endereço. Fiquem ligados!

http://teologoalialla.blogspot.com

é onde vocês podem me encontrar. Até lá!

24. E disse Deus: “Produza a terra alma viva segundo sua espécie, quadrúpede e réptil e animal da terra segundo sua espécie.” E foi assim. 25. E fez Deus o animal da terra segundo sua espécie, e o quadrúpede segundo sua espécie, e todo réptil da terra segundo sua espécie. E viu Deus que era bom. 26. E disse Deus: “Façamos homem à nossa imagem segundo a nossa semelhança; e que domine sobre o peixe do mar e sobre a ave dos céus, e sobre o quadrúpede e em toda a terra, e em todo réptil que se arrasta sobre a terra!” 27. E criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; macho e fêmea criou-os. 28. E abençoou-os Deus e disse-lhes Deus: “Frutificai e multiplicai, e enchei a terra e subjugai-a, e dominai sobre o peixe do mar e sobre a ave dos céus, e em todo animal que se arrasta sobre a terra.” 29. E disse Deus: “Eis que vos tenho dado toda erva que dá semente que (se acha) sobre a face de toda a terra, e toda árvore em que há fruto de árvore que dê semente; a vós servirá para comer. 30. E para todo animal da terra e toda ave dos céus, e tudo o que se arrasta sobre a terra, em que haja alma viva; e toda verdura de erva (será) para comer.” E foi assim. 31. E viu Deus tudo o que fez e eis que era muito bom; e foi tarde e foi manhã, o sexto dia.

No vers. 24 notamos que há uma referência singular entre os animais: os quadrúpedes!!! (Um abraço a todos os quadrúpedes!). Essa designação particular especifica aos quadrúpedes domésticos, ou seja, aos animais de estimação.

Ao criar o homem, Deus diz: “façamos”; reforçando a idéia de Elohim, vocábulo plural do hebraico. Para nós, cristãos, isso apenas ratifica a trindade divina (Deus pai, Deus filho e Deus Espírito Santo são a mesma pessoa). No entanto, os judeus interpretam essa primeira pessoa do plural, segundo três vertentes: era próprio de pessoas importantes, tais como reis, auto proclamarem-se no plural para denotarem a própria majestade; segundo o Midrash, Deus ao criar o homem, consultou anjos sobre a conveniência dessa criação e, por fim, que Deus convocou forças cósmicas para conceber a criação (Deus + forças cósmicas = nós).

Interessante notar que antes de ‘homem’ não há artigo definido, definindo que esta passagem concerne a ambos os sexos, o que é corroborado no versículo 27.

Contudo, a que se refere “imagem e semelhança” de Deus? Maimônides, em sua obra O Guia dos Perplexos, distingue dois conceitos: Tsélem (Forma) e Demut (Semelhança), de Tôar (Aspecto) e Tavnit (Configuração). Estes significam a figura material, enquanto aqueles a forma espiritual. Acrescenta também que só é possível se aproximar de Deus por meio do espírito (Tsélem e Demut), visto que qualifica Deus como incorpóreo, sem forma, não havendo, portanto, ‘ligação’ com Tôar e Tavnit (formas corpóreas). Assim também Jesus declarou a respeito da adoração, onde não importava o lugar ou a forma, mas se era feita em espírito e em verdade (S. João 4.23-24). Nachmânides interpreta essas palavras como “imortalidade do homem”. Rashi entende nessa expressão “o privilégio do raciocínio”. O filósofo Saadia Gaon sugere que essas palavras aludem ao domínio do homem sobre a criação, assemelhando-se assim ao seu Criador. Outros observam que a passagem refere-se à autoconsciência, implícito a idéia de saber que deve viver e morrer.

Infiro que significa a potencialidade do homem ser Um com seu Criador, podendo participar de Sua vontade (amar) e ‘explorar’ a criação através da inteligência a nós concedida (cultura). A burrice (negação do privilégio da inteligência) constituiria uma revolta cabal do homem para com Deus, assim como a perene senilidade do coração após provar do sentimento e da beleza.

Após a criação no sexto dia, Deus não “vê” apenas que “era bom”, mas sim que “era muito bom”. Depreendo que ao final do sexto dia, Deus observa junto a este, a criação toda; tudo quanto havia criado nos dias antecedentes, e por isso enfatiza sua constatação com o advérbio de intensidade “muito”. Mas creio também, e talvez isto seja o mais tocante para o emprego desse advérbio, que a criação do ser humano, foi algo que aos olhos de Deus, não apenas agradou, mas agradou muito!

Assim, o homem é a coroa da criação! Se Deus o houvesse criado no primeiro dia, esse habitaria em lugares ainda inóspitos, e não teria do que se alimentar. Mas no sexto dia, tudo já estava preparado ao homem, assim como os pais que preparam o quarto para a chegada do bebê. O homem é a coroa da criação também, por poder dominar sobre ela, sendo que esse domínio deve se dar com entendimento, “em moldes ecológicos”, em simbiose com os seres. No entanto, os anjos não foram criados durante esses seis dias, portanto, o homem não domina sobre eles! Nem podemos fazer a assertiva com a reciprocidade dos termos.

A princípio, Deus concedeu ao homem comer verduras e frutas, e aos animais ervas. Mais tarde, porém, permitiu-lhe comer também a carne de animais. Podemos afirmar que antes da queda, todos eram vegetarianos!

Macho e fêmea os criou e sobre o sábado, comentarei no próximo post, sobre o capítulo 2.

As principais dúvidas sobre o referendo das armas

Agência Estado /

Você tem dúvidas sobre o referendo? Confira aqui as principais questões.

Pergunta - Se ganhar o sim, quem tem armas terá de devolvê-las?

Resposta - Não. O que será votado é a proibição do comércio de novas armas.

P - Quem é autorizado a ter arma em casa poderá comprar armas ou munição?

R - Questão polêmica. "Se o sim ganhar, tem de haver regulamentação sobre como vai ficar a vida de quem já tem posse de arma", disse o presidente do Senado, Renan Calheiros, para quem essas pessoas terão direito a comprar munição, por exemplo. Renan disse que cabe ao Ministério da Justiça, no prazo de até 15 dias depois do referendo, submeter a regulamentação ao Congresso ou baixá-la por decreto. Alguns juristas entendem que quem já tem posse poderá comprar munição por se tratar de direito adquirido. Outros acham que isso não pode ser feito, porque não está dito com todas as letras no estatuto. A frente do sim propôs que a munição seja adquirida por meio do Exército, como ocorre hoje com praticantes de tiro.

P - Será possível importar armas?

R - O estatuto só garante esse direito a órgãos de segurança pública, colecionadores, atiradores e caçadores, com autorização prévia do Exército.

P - As fábricas de armas serão fechadas?

R - Não. Elas ainda poderão fornecer armas nos casos previstos no estatuto, além de exportar a produção.

“Mal os homens desapareceram, seres que até então tinham-se mantido ocultos surgiram nas copas das árvores, alvoroçados. Eram macacos, existentes em grande número desde essa área até o topo do pico.

            De cima do barranco, os animais rolaram pedregulhos, balançaram-se em cipós, desceram à beira do caminho, correram sobre a ponte, ocultaram-se debaixo dela, saltaram para o vale.

            A névoa perseguia seus vultos ágeis, brincava com eles. A cena era fantástica, fazia até imaginar que um ser celestial poderia descer das alturas naquele instante e lhes dizer na linguagem santa, compreensível até a animais:

            - Que fazem perdidos em brincadeiras neste confinado espaço entre montanhas e vales, seres a quem a vida? As nuvens estão por partir! Assumam-lhes a forma, apressem-se! A oeste se estendem terras sem fim, em Lu Shan poderão dormir, e o pico E Mei Shan de lá a avistarão. Poderão lavar os pés na baía da Chiang Jiang e respirar o ar do universo. A vida se estende sem fim. Venham, sigam conosco!

            Talvez então as nuvens se transformassem em macacos, e os macacos em nuvens que subiriam em flocos ao céu e desapareceriam.

            À luz do luar, a névoa refletia e duplicava os vultos dos macacos,que pareciam agora brincar aos pares.”

(O Fim do Estilo Yaegaki, capítulo de MUSASHI, Vol. II, pág. 1436-37)

            Gosto muito dessa passagem do livro, acho-a muito bonita.

Versos de Trilussa

Trilussa, poeta italiano cujo verdadeiro nome era Carlo Alberto Salustri, viveu no tempo de Mussolini e ousou escrever fábulas criticando ferinamente o regime facista. Segundo Paulo Duarte, tradutor de sua obra, Trilussa reuniu cinqüenta poemas em Libro muto (Livro mudo) cuja edição logo se esgotou: “o facismo, como sempre acontece em momentos tais, só descobriu que o Livro mudo era um protesto violento, escarnecedor e mordente quando [o livro] já estava na rua”. Mas também explica que Mussolini, no seu tempo de socialismo e boemia, foi amigo de Trilussa, o que talvez justifique sua complacência com o poeta. Se bem que não se pode negar um certo oportunismo perante tão ilustre personalidade, famosa no mundo inteiro. Quando um escritor perguntou a Mussolini quanto à censura rigorosa que fazia calar toda crítica, ele teria retrucado: “Abolição da liberdade? E Trilussa?...”.

Números

Eu valho muito pouco, sou sincero,

Dizia o Um ao Zero,

no entanto, quanto vales tu? Na prática

és tão vazio e inconcludente

quanto na matemática.

Ao passo que eu, se me coloco à frente

de cinco zeros bem iguais

a ti, sabes acaso quanto fico?

Cem mil, meu caro, nem um tico

a menos nem um tico a mais.

Questão de números. Aliás é aquilo

Que sucede com todo ditador

Que cresce em importância e em valor

Quanto mais são os zeros a segui-lo.